杨光斌：二零一七年，文明进程的中国时刻:数码闲聊站

杨光斌：二零一七年，文明进程的中国时刻🥧《数码闲聊站》💏记者：李书记，您好。党的十八届五中全会提出创新、协调、绿色、开放、共享五大发展理念，为“十三五”时期我国各项工作确定了方向。创新位于国家发展全局的核心位置，请问机关党建如何把创新发展贯穿工作始终？

这是国务院新闻办自１９９１年以来发布的第１２部中国人权白皮书。,坚持党的领导是社会主义法治的根本要求。社会主义法治以实现人民当家作主为基本原则，维护人民利益是社会主义法治的基本功能。法治不仅关系到国家层面的治理，而且关系到日常生活中人与自然、人与人、人与社会各种关系的处置、矛盾的协调、资源的配置和利益的分配。因此，依法治国是国家治理行为，更是人民的要求和期望。社会生活中，任何违背公平公正的事情和现象制造的都是污染政治生态及社会生态的垃圾，具有严重的破坏作用。党发挥“总揽全局、协调各方”的领导作用，要求在依法治国实践中最大限度地凝聚全社会各个党派、团体和广大人民群众的力量，将社会主义法治精神贯彻落实到经济、政治、文化、社会和生态文明建设之中，从而以全体社会成员在宪法法律范围内活动的文明举止，共同营造和谐有序的法治社会和法治国家。

加强依法行政的民主监督。民主监督是人民政协的基本职能之一，是中国特色社会主义监督体系的重要组织部分。立足“法治”这个核心，规范行政权力运行，依法执政，依法行政，建设法治政府是法治中国建设的重要任务，也是人民的热切期盼。党政有要求，群众有呼声，就是政协履职的重点。一方面，政协应充分发挥自身独特优势，以其协商民主的特点，第三方的视角，建议和批评的形式，切实做好对行政权力的民主监督。另一方面，主动加强民主监督和立法监督、行政监督、舆论监督等各种监督形式的配合，交叉协作，构筑立体的监督网络，增强监督合力和实效，使政协的民主监督工作让党委政府满意，回应群众期盼，顺应时代要求。,党组织在公司法人治理结构中如何更好地发挥“政治核心作用”？

一个朋友的感受是，近两年多来，中国的各种“顶层设计”密集出炉。他用了“应接不暇”一词。这些顶层设计，类别不少，有的叫“决定”，有的则叫“方案”、“意见”、“办法”、“规定”、“条例”、“纲要”等等，可统称“方案”。,这也是十八大以来两年多时间的一个缩影——据统计，在中央深改组成立以来的18个月间，召开的13次会议中，已经审议通过60份文件；而在2015年以来召开的5次中央政治局会议中，则有4份纲要、条例、意见式的顶层设计出台。

清醒地认识这一点，非常重要。到2020年全面建成小康社会，这是坚持和发展中国特色社会主义的阶段性目标，是实现中华民族伟大复兴的中国梦的重要台阶，同时也是中国共产党对全国人民的庄严承诺。可以说，这是我们肩负的崇高、神圣而又艰巨、紧迫的历史使命。现在距离2020年只有五年多时间了，或者说，历史留给我们的时间已经不多了。其中在经济目标中有一个硬指标，这就是我们过去说的“两个翻番”，即“实现国内生产总值和城乡居民人均收入比2010年翻一番”。按照十八大时测算，今后8年年均增长7%，国内生产总值就可以翻一番；年均增长6.8%，城乡居民人均收入就可以翻一番。从目前来看，尽管这两年经济下行，但还在可以实现我们奋斗目标的区间之内。比如2014年国内生产总值增长7.4%；全国居民人均可支配收入比上年增长10.1%，其中城镇居民人均可支配收入比上年增长9%，农村居民人均可支配收入比上年增长11.2%，这些数据都在合理的区间之内。但是，我们不得不提醒自己，在经济转型的同时如果没有一定的增长速度，是会影响全面建成小康社会目标实现的。我们不唯GDP，但不能没有含有较高质量和效益的GDP。所以，贯彻“四个全面”战略布局，落实所有的举措，都必须牢记全面建成小康社会的战略目标。,分析哲学运动体现了理性主义精神，表现为对经验常识的基本尊重，对人类现实活动的充分关注和对人类思想表达的高度重视。这种理性主义精神正是对亚里士多德以来的西方哲学传统的延续。亚里士多德哲学的出发点就是经验，而笛卡儿哲学的核心则是对经验现象的质疑以及由此提出的普遍怀疑原则；直到休谟，西方哲学家们的眼光基本上都没有离开过经验常识，没有离开过人类的现实活动。哲学与科学、哲学与宗教、哲学与社会等等关系，都是建立在哲学能够为它们提供有力的解释和行动的保障。然而，康德哲学的出现，却被看作西方哲学真正把自己确立为一门科学。从哲学自身的发展看，这的确树立了哲学在所有文化形态中不可替代的地位，但也为哲学带来了另一种未曾预见的结果：当哲学被看作一门科学（无论这门科学与其他科学之间有何不同），并被理解为概念的自我演绎，这种孤芳自赏的研究思路必然会使自身远离经验常识，远离人类的现实生活。而分析哲学的出现，正是要让哲学回归经验、回归生活、回归世界，这种回归的最直接方式，就是从仔细分析考察我们的语言入手。这种回归也正是对西方哲学传统的真正延续。

【編輯:배민규】